periode waktu pelaksanaan (0,00886 Kedua)
  • Hasil: ( 71
  • Ke 80
  • Dari 158
  • )
#71

Interpretation of ( Al-Anbiyaa 22 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар дар замину осмон худоёне ғайри Оллоҳ мебуд, ҳар ду табоҳ мешуданд. Пас Оллоҳ — Парвардигори арш аз ҳар чӣ ба васфаш мегӯянд, пок аст. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 22 )

[ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ] - الأنبياء 22

Tentang terjemah Ayat | 2505 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#72

Interpretation of ( Al-Israa 29 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ На дасти худ аз рӯи хиссат (хасисӣ) ба гардан бубанд ва на ба саховат якбора бикушой, ки дар ҳар ду ҳол маломатзадаву ҳасратхӯрда бинишинӣ. ] - Interpretation of ( Al-Israa 29 )

[ وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا ] - الإسراء 29

Tentang terjemah Ayat | 2058 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#73

Interpretation of ( Al-Israa 4 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва банӣ-Исроилро дар он китоб хабар додем, ки ду бор дар замин фасод хоҳед кард ва низ саркашӣ хоҳед кард, саркашӣ кардане бузург. ] - Interpretation of ( Al-Israa 4 )

[ وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ] - الإسراء 4

Tentang terjemah Ayat | 2033 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#74

Interpretation of ( Al Imran 122 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ду гурӯҳ аз шумо нияти он карданд, ки дар ҷанг сустӣ намоянд ва Худо ёварашон буд, пас мӯъминон бояд, ки бар Худо таваккал кунанд! ] - Interpretation of ( Al Imran 122 )

[ إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ] - آل عمران 122

Tentang terjemah Ayat | 415 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#75

Interpretation of ( An-Nisa' 3 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар шуморо бими он аст, ки дар кори ятимон адолат накунед, аз занон ҳар чӣ шуморо писанд афтад, ду-ду ва се-се ва чаҳор-чаҳор ба никоҳ, дароваред. Ва агар бими он доред, ки ба адолат рафтор накунед, танҳо як зан бигиред ё ҳар чӣ молики он шавед. Ин роҳе беҳтар аст то ки зулму ситам накунед. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 3 )

[ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ] - النساء 3

Tentang terjemah Ayat | 496 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#76

Interpretation of ( Al-Kahf 82 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аммо девор аз они ду писари ятим аз мардуми ин шаҳр буд, дар зераш ганҷе буд аз они писарон. Падарашон марде солеҳ буд, Парвардигори ту мехост он ду ба ҳадди булуғ расанд ва ганҷи худро берун оранд. Ва ман ин корро ба майли худ накардам. Раҳмати Парвардигорат буд. Ин аст сирри он сухан, ки гуфтам: «Туро сабри он нест». ] - Interpretation of ( Al-Kahf 82 )

[ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ] - الكهف 82

Tentang terjemah Ayat | 2222 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#77

Interpretation of ( Al-Hajj 19 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ин ду гурӯҳ дар бораи Парвардигорашон ба хусумат бархостаанд. Барои онон, ки кофиранд, ҷомаҳое аз оташ буридаанд ва аз боло бар сарашон оби ҷӯшон мерезанд. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 19 )

[ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ ] - الحج 19

Tentang terjemah Ayat | 2614 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#78

Interpretation of ( Ar-Rum 43 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ба дини поки пойдор рӯй биёвар, пеш аз он ки рӯзе фаро расад, ки аз амри Худо бозгаштанаш набошад. Дар он рӯз мардум ду гурӯҳ шаванд: ] - Interpretation of ( Ar-Rum 43 )

[ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ] - الروم 43

Tentang terjemah Ayat | 3452 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#79

Interpretation of ( Al-Qasas 54 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Инон ба сабаби сабре, ки кардаанд, ду бор подош дода шаванд. Инон бадиро ба некӣ дур мекунанд ва низ аз он чӣ рӯзияшон додаем, садақа мекунанд. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 54 )

[ أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ] - القصص 54

Tentang terjemah Ayat | 3306 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik
#80

Interpretation of ( Al-Kahf 60 ) in Tajik by AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва Мӯсо ба шогирди худ гуфт: «Ман ҳамчунон хоҳам рафт то он ҷо, ки ду дарё ба ҳам расидаанд. Ё мерасам ё умрам ба сар меояд». ] - Interpretation of ( Al-Kahf 60 )

[ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ] - الكهف 60

Tentang terjemah Ayat | 2200 Penulis | AbdolMohammad Ayati Bahasa | Tajik