کات (0.00417 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 14
  • )
#1

Interpretation of ( ص 38 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва гурӯҳе дигарро, ки ҳама баста дар занҷири ӯ буданд. ] - Interpretation of ( Sad 38 )

[ وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ] - ص 38

وةرطيَران ئایەت | 4008 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( إبراهيم 49 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гунаҳкоронро дар он рӯз ба ғулҳое, ки дастро ба гардан банданд, баста бубинӣ. ] - Interpretation of ( Ibrahim 49 )

[ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ] - إبراهيم 49

وةرطيَران ئایەت | 1799 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( مريم 87 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аз шафоъат бенасибанд, фақат он кас, ки бо Худои раҳмон паймоне баста бошад. (шафоъат ёбад). ] - Interpretation of ( Maryam 87 )

[ لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ] - مريم 87

وةرطيَران ئایەت | 2337 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الفرقان 13 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва чун дастҳо бар гардан баста дар тангие аз он афтанд, ба дуъо марги худ мехоҳанд. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 13 )

[ وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا ] - الفرقان 13

وةرطيَران ئایەت | 2868 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( الأحزاب 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Инҳо пеш аз ин бо Худо паймон баста буданд, ки дар ҷанг ба душман пушт накунанд. Худо аз паймони худ бозхост хоҳад кард. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 15 )

[ وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا ] - الأحزاب 15

وةرطيَران ئایەت | 3548 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( هود 35 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ё мегӯянд, ки онро ба Худо дурӯғ бастааст. Бигӯ: «Агар онро ба Худо дурӯғ баста бошам, гуноҳаш бар ман аст ва ман аз гуноҳе, ки мокунед, мубарро (пок) ҳастам. ] - Interpretation of ( Hud 35 )

[ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ ] - هود 35

وةرطيَران ئایەت | 1508 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( آل عمران 24 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва ин бад-он сабаб буд, ки мегуфтанд: «Ҷуз чанд рӯзе оташи дӯзах ба мо нарасад». Ва ин дурӯғ, ки бар худ баста буданд, дар дини худ фиребашон дод. ] - Interpretation of ( Al Imran 24 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ] - آل عمران 24

وةرطيَران ئایەت | 317 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الأحزاب 23 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аз мӯъминон мардоне ҳастанд, ки ба паймоне, ки ба Худо баста буданд, вафо карданд. Баъзе бар сари паймони худ ҷон бохтанд ва баъзе чашм ба роҳанд ва ҳеҷ паймони худ дигаргун накардаанд. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 23 )

[ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ] - الأحزاب 23

وةرطيَران ئایەت | 3556 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( المائدة 64 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Яҳуд гуфтанд, ки дасти Худо баста аст. Дастҳои худашон баста бод? Ва ба он сухан, ки гуфтанд, малъун гаштанд. Дастҳои Худо кушода аст. Ба ҳар навъе, кн бихоҳад, рӯзӣ медиҳад. Ва он чӣ бар ту аз ҷониби Парвардигорат нозил шудааст, ба туғён ва куфри бештарашон хоҳад афзуд. Мо то рӯзи қиёмат миёнашон душманнву кина андохтаем. Ҳар гоҳ ки оташи ҷангро афрӯхтанд, Худо хомӯшаш сохт. Ва онон дар рӯи замин ба фасод мекӯшанд ва Худо фасодкоронро дӯст надорад. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 64 )

[ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ] - المائدة 64

وةرطيَران ئایەت | 733 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( الأعراف 138 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва банӣ-Исроилро аз дарё гузаронидем. Бар қавме гузаштанд, ки ба парастиши бутҳои худ дил баста буданд. Гуфтанд: «Эй Мӯсо, ҳамон тавр, ки онҳоро худоёнест, барон мо ҳам худое бисоз». Гуфт: «Шумо мардуме бехирад ҳастед. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 138 )

[ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ] - الأعراف 138

وةرطيَران ئایەت | 1092 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik