کات (0.00418 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 13
  • )
#1

Interpretation of ( الصافات 35 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун ба онон гуфта мешуд, ки ғайри Худои якто худое нест, такаббур мекарданд ] - Interpretation of ( As-Saaffat 35 )

[ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ] - الصافات 35

وةرطيَران ئایەت | 3823 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( المؤمنون 66 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оёти Ман! бароятюн хонда, мешуд ва шумо наме- пазируфтед ва пас-пас мерафтед. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 66 )

[ قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ ] - المؤمنون 66

وةرطيَران ئایەت | 2739 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( البقرة 103 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар имон оварда ва парҳезгор шуда будаанд, подоше, ки аз ҷониби Худо ба онҳо дода мешуд, аз ҳар чизи дигаре некӯтар мебуд, агар медонистанд! ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 103 )

[ وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ] - البقرة 103

وةرطيَران ئایەت | 110 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الجاثية 32 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун гуфта мешуд, ки ваъдаи Худо ҳақ аст ва дар қиёмат шакке нест, мегуфтед: «Мо намедонем қиёмат чист? Фақат андак гумоне мебарем ва ба яқин (имони қавӣ) нарасидаем», ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 32 )

[ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ] - الجاثية 32

وةرطيَران ئایەت | 4505 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( المؤمنون 71 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар ҳақ аз паи ҳавасҳояшон мерафт, осмонҳо- ву замин ва ҳар кӣ дар онҳост, ҳалок мешуд. Вале Мо пан; даш, он фиристодем ва онҳо аз пандашон рӯйгардон шуданд. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 71 )

[ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ ] - المؤمنون 71

وةرطيَران ئایەت | 2744 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأعراف 131 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чум некие насибашон мешуд, мегуфтанд: «Ҳаққи мост». Ва чун бадие ба онҳо мерасид, мегуфтанд: «Аз шумии Мӯсо ва пайравони ӯст.» Огоҳ бошед, он неку бад, ки ба онҳо расад, аз Худост, вале бештаринашон намедонанд! ] - Interpretation of ( Al-A'raf 131 )

[ فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ] - الأعراف 131

وةرطيَران ئایەت | 1085 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الزمر 47 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар ҳар чӣ дар рӯи замин аст ва ҳамонанди он аз они ситамкорон мебуд, дар рӯзи қиёмат худро бо он аз азоби дарднок бозмехариданд. Ва аз Худо барояшон чизҳое ошкор мешуд, ки ҳаргиз ҳисобашро намекарданд. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 47 )

[ وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ] - الزمر 47

وةرطيَران ئایەت | 4105 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( يونس 90 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мо банӣ—Исроилро аз дарё гузаронидем. Фиръавну лашкариёнаш ба қасди ситаму таҷовуз ба таъқибашон пардохтанд. Чун Фиръавн ғарк мешуд, гуфт: «Имон овардам, ки ҳеҷ худованде ҷуз он ки банӣ—Исроил ба он имон овардаавд, нест ва ман аз таслимшудагонам». ] - Interpretation of ( Yunus 90 )

[ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ] - يونس 90

وةرطيَران ئایەت | 1454 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( لقمان 14 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Одамиро дар бораи падару модараш супориш кардем. Модараш ба ӯ томила шуд ва ҳар рӯз нотавонтар мешуд ва пас аз ду сол аз шираш бозгирифт. Ва супориш кардем, ки Марову падару модаратро шукр гӯй, ки бозгашти ту назди ман аст. ] - Interpretation of ( Luqman 14 )

[ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ] - لقمان 14

وةرطيَران ئایەت | 3483 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( البقرة 251 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас ба хости Худо онҳоро бишикастанд ва Довуд Ҷолутро бикушт ва Худо ба ӯ подшоҳиву ҳикмат дод ва он чӣ мехост, ба ӯ биёмухт. Ва агар Худо баъзе аз мардумро ба василаи баъзе дигар дафъ намекард, замин фасод мешуд, вале Худо бар ҷахониён фазлу карами хешро арзонӣ медорад. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 251 )

[ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ] - البقرة 251

وةرطيَران ئایەت | 258 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik