کات (0.00360 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( يوسف 60 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فإن لم تأتوني به فليس لكم عندي طعام أكيله لكم، ولا تأتوا إليَّ. ] - Interpretation of ( Yusuf 60 )

[ فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ ] - يوسف 60

وةرطيَران ئایەت | 1656 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( الشعراء 42 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال فرعون: نعم لكم عندي ما طلبتم مِن أجر، وإنكم حينئذ لمن المقربين لديَّ. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 42 )

[ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ] - الشعراء 42

وةرطيَران ئایەت | 2974 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( ق 23 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وقال المَلَك الكاتب الشهيد عليه: هذا ما عندي من ديوان عمله، وهو لديَّ مُعَدٌّ محفوظ حاضر. ] - Interpretation of ( Qaf 23 )

[ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ] - ق 23

وةرطيَران ئایەت | 4653 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( ص 23 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال أحدهما: إن هذا أخي له تسع وتسعون من النعاج، وليس عندي إلا نعجة واحدة، فطمع فيها، وقال: أعطنيها، وغلبني بحجته. ] - Interpretation of ( Sad 23 )

[ إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ ] - ص 23

وةرطيَران ئایەت | 3993 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الأعراف 106 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال فرعرن لموسى: إن كنتَ جئتَ بآية حسب زعمك فأتني بها، وأحضرها عندي؛ لتصحَّ دعواك ويثبت صدقك، إن كنت صادقًا فيما ادَّعيت أنك رسول رب العالمين. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 106 )

[ قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ] - الأعراف 106

وةرطيَران ئایەت | 1060 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الأحزاب 28 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يا أيها النبي قل لأزواجك اللاتي اجتمعن عليك، يطلبن منك زيادة النفقة: إن كنتنَّ تردن الحياة الدنيا وزينتها فأقبِلْنَ أمتعكنَّ شيئًا مما عندي من الدنيا، وأفارقكنَّ دون ضرر أو إيذاء. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 28 )

[ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ] - الأحزاب 28

وةرطيَران ئایەت | 3561 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الكهف 60 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر حين قال موسى لخادمه يوشع بن نون: لا أزال أتابع السير حتى أصل إلى ملتقى البحرين، أو أسير زمنًا طويلا حتى أصل إلى العبد الصالح؛ لأتعلم منه ما ليس عندي من العلم. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 60 )

[ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ] - الكهف 60

وةرطيَران ئایەت | 2200 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( النحل 102 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قل لهم -أيها الرسول-: ليس القرآن مختلَقًا مِن عندي، بل نَزَّله جبريل مِن ربك بالصدق والعدل؛ تثبيتًا للمؤمنين، وهداية من الضلال، وبشارة طيبة لمن أسلموا وخضعوا لله رب العالمين. ] - Interpretation of ( An-Nahl 102 )

[ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ] - النحل 102

وةرطيَران ئایەت | 2003 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( القصص 78 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال قارون لقومه الذين وعظوه: إنما أُعطيتُ هذه الكنوز بما عندي من العلم والقدرة، أولم يعلم قارون أن الله قد أهلك مِن قبله من الأمم مَن هو أشد منه بطشًا، وأكثر جمعًا للأموال؟ ولا يُسأل عن ذنوبهم المجرمون؛ لعلم الله تعالى بها، إنما يُسْألون سؤال توبيخ وتقرير، ويعاقبهم الله على ما علمه منهم. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 78 )

[ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ] - القصص 78

وةرطيَران ئایەت | 3330 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( آل عمران 81 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر -أيها الرسول- إذ أخذ الله سبحانه العهد المؤكد على جميع الأنبياء: لَئِنْ آتيتكم من كتاب وحكمة، ثم جاءكم رسول من عندي، مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنَّه. فهل أقررتم واعترفتم بذلك وأخذتم على ذلك عهدي الموثق؟ قالوا: أقررنا بذلك، قال: فليشهدْ بعضكم على بعض، واشهدوا على أممكم بذلك، وأنا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم. وفي هذا أن الله أخذ الميثاق على كل نبي أن يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأخذ الميثاق على أمم الأنبياء بذلك. ] - Interpretation of ( Al Imran 81 )

[ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ] - آل عمران 81

وةرطيَران ئایەت | 374 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic