کات (0.00624 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 83
  • )
#1

Interpretation of ( الزخرف 27 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إلا الذي خلقني، فإنه سيوفقني لاتباع سبيل الرشاد. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 27 )

[ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ ] - الزخرف 27

وةرطيَران ئایەت | 4352 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( النمل 79 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فاعتمد -أيها الرسول- في كل أمورك على الله، وثق به؛ فإنه كافيك، إنك على الحق الواضح الذي لا شك فيه. ] - Interpretation of ( An-Naml 79 )

[ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ] - النمل 79

وةرطيَران ئایەت | 3238 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الطور 41 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أم عندهم علم الغيب فهم يكتبونه للناس ويخبرونهم به؟ ليس الأمر كذلك؛ فإنه لا يعلم الغيب في السموات والأرض إلا الله. ] - Interpretation of ( At-Tur 41 )

[ أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ] - الطور 41

وةرطيَران ئایەت | 4776 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( يوسف 41 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يا صاحبيَّ في السجن، إليكما تفسيرَ رؤياكما: أما الذي رأى أنه يعصر العنب في رؤياه فإنه يخرج من السجن ويكون ساقي الخمر للملك، وأما الآخر الذي رأى أنه يحمل على رأسه خبزًا فإنه يُصْلب ويُتْرك، وتأكل الطير من رأسه، قُضي الأمر الذي فيه تستفتيان وفُرغ منه. ] - Interpretation of ( Yusuf 41 )

[ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ] - يوسف 41

وةرطيَران ئایەت | 1637 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الأنعام 136 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وجعل المشركون لله -جلَّ وعلا- جزءًا مما خلق من الزروع والثمار والأنعام يقدمونه للضيوف والمساكين، وجعلوا قسمًا آخر من هذه الأشياء لشركائهم من الأوثان والأنصاب، فما كان مخصصًا لشركائهم فإنه يصل إليها وحدها، ولا يصل إلى الله، وما كان مخصصا لله تعالى فإنه يصل إلى شركائهم. بئس حكم القوم وقسمتهم. ] - Interpretation of ( Al-An'am 136 )

[ وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ] - الأنعام 136

وةرطيَران ئایەت | 925 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( طه 100 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ من أعرض عن هذا القرآن، ولم يصدق به، ولم يعمل بما فيه، فإنه يأتي ربه يوم القيامة يحمل إثمًا عظيمًا. ] - Interpretation of ( Ta-ha 100 )

[ مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا ] - طه 100

وةرطيَران ئایەت | 2448 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( القيامة 15 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل الإنسان حجة واضحة على نفسه تلزمه بما فعل أو ترك، ولو جاء بكل معذرة يعتذر بها عن إجرامه، فإنه لا ينفعه ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 15 )

[ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ] - القيامة 15

وةرطيَران ئایەت | 5566 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( القيامة 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل الإنسان حجة واضحة على نفسه تلزمه بما فعل أو ترك، ولو جاء بكل معذرة يعتذر بها عن إجرامه، فإنه لا ينفعه ذلك. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 14 )

[ بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ] - القيامة 14

وةرطيَران ئایەت | 5565 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( ص 74 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فسجد الملائكة كلهم أجمعون طاعة وامتثالا غير إبليس؛ فإنه لم يسجد أنَفَةً وتكبرًا، وكان من الكافرين في علم الله تعالى. ] - Interpretation of ( Sad 74 )

[ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ] - ص 74

وةرطيَران ئایەت | 4044 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( ص 73 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فسجد الملائكة كلهم أجمعون طاعة وامتثالا غير إبليس؛ فإنه لم يسجد أنَفَةً وتكبرًا، وكان من الكافرين في علم الله تعالى. ] - Interpretation of ( Sad 73 )

[ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ] - ص 73

وةرطيَران ئایەت | 4043 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic