کات (0.00375 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 13
  • )
#1

Interpretation of ( الفجر 24 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يقول: يا ليتني قدَّمتُ في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة. ] - Interpretation of ( Al-Fajr 24 )

[ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ] - الفجر 24

وةرطيَران ئایەت | 6017 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( النساء 73 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولئن نالكم فضل من الله وغنيمة، ليقولن -حاسدًا متحسرًا، كأن لم تكن بينكم وبينه مودة في الظاهر-: يا ليتني كنت معهم فأظفر بما ظَفِروا به من النجاة والنصرة والغنيمة. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 73 )

[ وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ] - النساء 73

وةرطيَران ئایەت | 566 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( النبأ 40 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إنَّا حذَّرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئ ما عمل من خير أو اكتسب من إثم، ويقول الكافر من هول الحساب: يا ليتني كنت ترابًا فلم أُبعث. ] - Interpretation of ( An-Naba 40 )

[ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ] - النبأ 40

وةرطيَران ئایەت | 5712 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( مريم 23 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فألجأها طَلْقُ الحمل إلى جذع النخلة فقالت: يا ليتني متُّ قبل هذا اليوم، وكنت شيئًا لا يُعْرَف، ولا يُذْكَر، ولا يُدْرَى مَن أنا؟ ] - Interpretation of ( Maryam 23 )

[ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ] - مريم 23

وةرطيَران ئایەت | 2273 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الفرقان 29 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر - أيها الرسول - يوم يَعَضُّ الظالم لنفسه على يديه ندمًا وتحسرًا قائلا يا ليتني صاحبت رسول الله محمدًا صلى الله عليه وسلم واتبعته في اتخاذ الإسلام طريقًا إلى الجنة، ويتحسَّر قائلا يا ليتني لم أتخذ الكافر فلانًا صديقًا أتبعه وأوده. لقد أضلَّني هذا الصديق عن القرآن بعد إذ جاءني. وكان الشيطان الرجيم خذولا للإنسان دائمًا. وفي هذه الآيات التحذير من مصاحبة قرين السوء؛ فإنه قد يكون سببًا لإدخال قرينه النار. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 29 )

[ لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ] - الفرقان 29

وةرطيَران ئایەت | 2884 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الفرقان 28 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر - أيها الرسول - يوم يَعَضُّ الظالم لنفسه على يديه ندمًا وتحسرًا قائلا يا ليتني صاحبت رسول الله محمدًا صلى الله عليه وسلم واتبعته في اتخاذ الإسلام طريقًا إلى الجنة، ويتحسَّر قائلا يا ليتني لم أتخذ الكافر فلانًا صديقًا أتبعه وأوده. لقد أضلَّني هذا الصديق عن القرآن بعد إذ جاءني. وكان الشيطان الرجيم خذولا للإنسان دائمًا. وفي هذه الآيات التحذير من مصاحبة قرين السوء؛ فإنه قد يكون سببًا لإدخال قرينه النار. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 28 )

[ يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ] - الفرقان 28

وةرطيَران ئایەت | 2883 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الفرقان 27 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر - أيها الرسول - يوم يَعَضُّ الظالم لنفسه على يديه ندمًا وتحسرًا قائلا يا ليتني صاحبت رسول الله محمدًا صلى الله عليه وسلم واتبعته في اتخاذ الإسلام طريقًا إلى الجنة، ويتحسَّر قائلا يا ليتني لم أتخذ الكافر فلانًا صديقًا أتبعه وأوده. لقد أضلَّني هذا الصديق عن القرآن بعد إذ جاءني. وكان الشيطان الرجيم خذولا للإنسان دائمًا. وفي هذه الآيات التحذير من مصاحبة قرين السوء؛ فإنه قد يكون سببًا لإدخال قرينه النار. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 27 )

[ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ] - الفرقان 27

وةرطيَران ئایەت | 2882 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الكهف 42 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وتحَقَّقَ ما قاله المؤمن، ووقع الدمار بالحديقة، فهلك كل ما فيها، فصار الكافر يُقَلِّب كفيه حسرةً وندامة على ما أنفق فيها، وهي خاوية قد سقط بعضها على بعض، ويقول: يا ليتني عرفت نِعَمَ الله وقدرته فلم أشرك به أحدًا. وهذا ندم منه حين لا ينفعه الندم. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 42 )

[ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا ] - الكهف 42

وةرطيَران ئایەت | 2182 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الحاقة 29 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وَأمَّا من أعطي كتاب أعماله بشماله، فيقول نادمًا متحسرًا: يا ليتني لم أُعط كتابي، ولم أعلم ما جزائي؟ يا ليت الموتة التي متُّها في الدنيا كانت القاطعة لأمري، ولم أُبعث بعدها، ما نفعني مالي الذي جمعته في الدنيا، ذهبت عني حجتي، ولم يَعُدْ لي حجة أحتج بها. ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 29 )

[ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ] - الحاقة 29

وةرطيَران ئایەت | 5352 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( الحاقة 28 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وَأمَّا من أعطي كتاب أعماله بشماله، فيقول نادمًا متحسرًا: يا ليتني لم أُعط كتابي، ولم أعلم ما جزائي؟ يا ليت الموتة التي متُّها في الدنيا كانت القاطعة لأمري، ولم أُبعث بعدها، ما نفعني مالي الذي جمعته في الدنيا، ذهبت عني حجتي، ولم يَعُدْ لي حجة أحتج بها. ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 28 )

[ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ] - الحاقة 28

وةرطيَران ئایەت | 5351 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic