کات (0.00375 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( الهمزة 8 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Neppat, ih, t$umm iten ] - Interpretation of ( Al-Humaza 8 )

[ إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ] - الهمزة 8

وةرطيَران ئایەت | 6187 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#2

Interpretation of ( الإنشقاق 17 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ S yiv akked wayen i$umm! ] - Interpretation of ( Al-Inshiqaq 17 )

[ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ] - الإنشقاق 17

وةرطيَران ئایەت | 5901 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#3

Interpretation of ( الدخان 11 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ad i$umm imùdanen. Wagi d aâaqeb aqeôêan. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 11 )

[ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ] - الدخان 11

وةرطيَران ئایەت | 4425 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#4

Interpretation of ( إبراهيم 50 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Lebsa nnsen d qevôan, times t$umm udmawen nnsen. ] - Interpretation of ( Ibrahim 50 )

[ سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ] - إبراهيم 50

وةرطيَران ئایەت | 1800 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#5

Interpretation of ( الأنعام 76 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Mi t i$umm yiv, iwala itri, inna: "wagi d Mass iw". Mi ixsi, inna: "ur êemle$ ara wid ixessin". ] - Interpretation of ( Al-An'am 76 )

[ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ] - الأنعام 76

وةرطيَران ئایەت | 865 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#6

Interpretation of ( الأنفال 11 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Mi kwen I$umm s yives, d îîmana s$uôeS; Isse$li d fellawen aman seg igenni; a kwen Izzizdeg yissen, ad Issebâad, fellawen, a$way n Cciîan, ad Isseohed ulawen nnwen, ad Itebbet, yissen, isurifen. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 11 )

[ إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ] - الأنفال 11

وةرطيَران ئایەت | 1171 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#7

Interpretation of ( النور 40 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ne$ am tillas di yill le$miq. T$umm it lmuja, sufella lmuja, sufella asigna. Tillas sennig tiyav. Ma issuffe$ ed afus is, ur issawev a t iwali. Win iwumi ur Iga ara Öebbi tafat, ur isâi tafat. ] - Interpretation of ( An-Nur 40 )

[ أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ] - النور 40

وةرطيَران ئایەت | 2831 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#8

Interpretation of ( المائدة 31 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Iuzen ed Öebbi tagerfa, tkeôôev akal, iwakken ad as tessenâat amek ara i$umm loeppa n gma s. Inna: "a ssexv iw! Ur bbwive$ ad ili$ am tgerfa yagi, ad $umme$ loeppa n gma". Igwra d seg wid inedmen. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 31 )

[ فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ] - المائدة 31

وةرطيَران ئایەت | 700 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#9

Interpretation of ( البقرة 264 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ A wid iumnen! Ur ssemsayet ssadaqa nnwen, s tiyta akked rregmat. Am win iseddqen ayla s, iwakken a t walin medden, ur iumin s Öebbi akked wass aneggaru. Icuba taéôut i i$umm wakal. Iwwet fellas uzayev, iooa p d asuki. Ur sfaydin acemma seg wayen bbwin. Öebbi ur Inehhu ara agdud ijehliyen. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 264 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ] - البقرة 264

وةرطيَران ئایەت | 271 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#10

Interpretation of ( عبس 1 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ [[80 ~ 'ABASA (IA BERMUKA MASAM) Pendahuluan: Makkiyyah, 42 ayat ~ Surat 'Abasa dimulai dengan sebuah kritikan terhadap Nabi Muhammad saw. saat dirinya berpaling dari seorang sahabat tunanetra, bernama Ibn Umm Maktûm, yang sangat berharap mendapatkan ilmu dan petunjuk dari Nabi. Saat itu, Rasulullah sedang sibuk menerima tamu dari kalangan pembesar Quraisy dengan harapan mereka akan memberikan respon yang baik atas ajakan dan dakwah beliau. Diharapkan, melalui para pemuka kaum itu, akan semakin bertambah kalangan yang akan memeluk agama Islam. Ayat-ayat berikutnya mengingatkan manusia akan nikmat-nikmat Tuhan yang diberikan kepada mereka semenjak lahir hingga ajal tiba. Sedang bagian akhir surat 'Abasa ini membicarakan tentang peristiwa hari kiamat. Ditegaskan dalam beberapa ayat bahwa manusia, kelak, hanya terpilah menjadi dua golongan saja. Pertama, orang-orang beriman yang bersukacita dan, kedua, orang-orang kafir pembuat kejahatan.]] Roman muka Nabi Muhammad telah berubah dan menampakkan kebencian seraya memalingkan diri, ] - Interpretation of ( Abasa 1 )

[ عَبَسَ وَتَوَلَّى ] - عبس 1

وةرطيَران ئایەت | 5759 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian