کات (0.00340 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 6
  • ليرەوە 6
  • )
#1

Interpretation of ( سبأ 38 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Však ti, kteří snaží se znemožniti znamení naše, v trest svůj uvedeni budou. ] - Interpretation of ( Saba 38 )

[ وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ ] - سبأ 38

وةرطيَران ئایەت | 3644 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#2

Interpretation of ( نوح 25 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Za hříchy své potopeni byli a uvedeni v oheň pekelný: a nenalezli kromě Boha pomocníků. ] - Interpretation of ( Nuh 25 )

[ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ] - نوح 25

وةرطيَران ئایەت | 5444 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#3

Interpretation of ( التوبة 126 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Zdaž nevidí, že v pokušení uvedeni jsou každoročně jednou aneb dvakráte? Nicméně nekají se, aniž přemítají. ] - Interpretation of ( At-Tawba 126 )

[ أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ] - التوبة 126

وةرطيَران ئایەت | 1361 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#4

Interpretation of ( نوح 25 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ Zbog grešaka njihovih su potopljeni, pa će biti u vatru uvedeni. Pa nisu našli sebi mimo Allaha pomagače. ] - Interpretation of ( Nuh 25 )

[ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ] - نوح 25

وةرطيَران ئایەت | 5444 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#5

Interpretation of ( إبراهيم 23 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A uvedeni budou ti, kdož uvěřili a konali dobré skutky, v zahrady, pod nimiž řeky tekou: v nich přebývati budou věčně z dovolení Pána svého a přivítací pozdrav jich tam bude: „Pokoj!“ ] - Interpretation of ( Ibrahim 23 )

[ وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ] - إبراهيم 23

وةرطيَران ئایەت | 1773 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#6

Interpretation of ( الأنفال 42 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Když utábořeni jste byli na nejbližším konci údolí a oni na nejzazším, a karavana byla níže pod vámi: a kdybyste se byli zavázali (k útoku), nebyli byste mohli dostáti svému závazku — však nicméně uvedeni jste byli v boj, aby naplnilo se, co Bůh určil, aby se stalo: totiž, aby zahynul ten, jenž zahynul, dle jasného důkazu, a aby na živu zůstal ten, jenž na živu zůstal, dle jasného znamení: a Bůh zajisté vše slyší a ví. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 42 )

[ إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - الأنفال 42

وةرطيَران ئایەت | 1202 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech