کات (0.00333 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 8
  • ليرەوە 8
  • )
#1

Interpretation of ( الدخان 36 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ i přiveďte nám sem otce naše, jste-li pravdomluvnými!“ ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 36 )

[ فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - الدخان 36

وةرطيَران ئایەت | 4450 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#2

Interpretation of ( ص 33 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Přiveďte je zpět přede mne!“ I počal utínati jim nohy a šíje. ] - Interpretation of ( Sad 33 )

[ رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ] - ص 33

وةرطيَران ئایەت | 4003 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#3

Interpretation of ( يوسف 93 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Vezměte tuto košili mou a hoďte ji na tvář otce mého i prohlédne: a přiveďte ke mně rodinu vaši veškerou.“ ] - Interpretation of ( Yusuf 93 )

[ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ] - يوسف 93

وةرطيَران ئایەت | 1689 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#4

Interpretation of ( الجاثية 25 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A když předčítána jsou jim znamení naše jasná, jediný důvod jejich (proti nim) jest, že říkají: „Přiveďte nám sem tedy (zemřelé) předky naše, jste-li pravdomluvnými!“ ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 25 )

[ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - الجاثية 25

وةرطيَران ئایەت | 4498 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#5

Interpretation of ( يوسف 54 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ I řekl král: „Přiveďte jej ke mně: vymiňuji si jej zvláště pro sebe.“ A když byl pohovořil si s ním, řekl: „ode dneška budeš u nás, pověřen mocí a důvěrou.“ ] - Interpretation of ( Yusuf 54 )

[ وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ] - يوسف 54

وةرطيَران ئایەت | 1650 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#6

Interpretation of ( يوسف 50 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ I řekl král: „Přiveďte jej ke mne.“ Však když přišel posel k Josefovi, řekl tento: „Vrať se k pánu svému a otaž se jej, jaké zámysly měly ženy, jež pořezaly si ruce: zajisté Pán můj dobře zná léčky jejich.“ ] - Interpretation of ( Yusuf 50 )

[ وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ] - يوسف 50

وةرطيَران ئایەت | 1646 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#7

Interpretation of ( الأنعام 150 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ Rci: „Přiveďte tedy svědky své, aby dosvědčili, že Bůh zapověděl tato (dobytčata).“ A dosvědčí-li to, nesvědč s nimi a nenásleduj choutek těch, kteří lží nazývají znamení naše a těch, kdož nevěří v život budoucí a rovných staví Pánu svému. ] - Interpretation of ( Al-An'am 150 )

[ قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ] - الأنعام 150

وةرطيَران ئایەت | 939 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech
#8

Interpretation of ( الطلاق 2 ) لة Czech بة A. R. Nykl - cs

[ A když dosáhly určené lhůty své, buď vezměte je zpět laskavě, aneb rozejděte se s nimi laskavě: a přiveďte za svědky osoby spravedlivé z vašeho středu a svědectví (přímé) čiňte před Bohem. Tímto napomínán jest, kdožkoliv věří v Boha a v den poslední: a kdožkoliv bojí se Boha, tomu popřeje Bůh (dobrého) výsledku! ] - Interpretation of ( At-Talaq 2 )

[ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ] - الطلاق 2

وةرطيَران ئایەت | 5219 نوسةر | A. R. Nykl زمانى | Czech