പ്രവര്‍ത്തനസമയം (0.00462 നിമിഷങ്ങള്‍)
  • ഫലങ്ങള്‍: ( 1
  • വരെ 10
  • ന്റെ 25
  • )
#1

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Hadid 15 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فاليوم لا يُقبل من أحد منكم أيها المنافقون عوض؛ ليفتدي به من عذاب الله، ولا من الذين كفروا بالله ورسوله، مصيركم جميعًا النار، هي أولى بكم من كل منزل، وبئس المصير هي. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Hadid 15 )

[ فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ] - الحديد 15

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 5090 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#2

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Qaf 38 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولقد خلقنا السموات السبع والأرض وما بينهما من أصناف المخلوقات في ستة أيام، وما أصابنا من ذلك الخلق تعب ولا نَصَب. وفي هذه القدرة العظيمة دليل على قدرته -سبحانه - على إحياء الموتى من باب أولى. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Qaf 38 )

[ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ] - ق 38

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4668 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#3

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anfal 34 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وكيف لا يستحقُّون عذاب الله، وهم يصدون أولياءه المؤمنين عن الطواف بالكعبة والصلاة في المسجد الحرام؟ وما كانوا أولياء الله، إنْ أولياء الله إلا الذين يتقونه بأداء فرائضه واجتناب معاصيه، ولكن أكثر الكفار لا يعلمون؛ فلذلك ادَّعوا لأنفسهم أمرًا، غيرهم أولى به. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anfal 34 )

[ وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ] - الأنفال 34

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1194 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#4

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Ma'idah 107 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فإن اطلع أولياء الميت على أن الشاهدين المذكورين قد أثما بالخيانة في الشهادة أو الوصية فليقم مقامهما في الشهادة اثنان من أولياء الميت فيقسمان بالله: لَشهادتنا الصادقة أولى بالقبول من شهادتهما الكاذبة، وما تجاوزنا الحق في شهادتنا، إنا إن اعتدينا وشهدنا بغير الحق لمن الظالمين المتجاوزين حدود الله. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Ma'idah 107 )

[ فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ] - المائدة 107

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 776 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#5

-ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nisa' 104 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولا تضعفوا في طلب عدوكم وقتاله، إن تكونوا تتألمون من القتال وآثاره، فأعداؤكم كذلك يتألمون منه أشد الألم، ومع ذلك لا يكفون عن قتالكم، فأنتم أولى بذلك منهم، لما ترجونه من الثواب والنصر والتأييد، وهم لا يرجون ذلك. وكان الله عليمًا بكل أحوالكم، حكيمًا في أمره وتدبيره. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nisa' 104 )

[ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ] - النساء 104

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 597 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#6

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 61 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أفمَن وعدناه مِن خَلْقنا على طاعته إيانا الجنة، فهو ملاقٍ ما وُعِدَ، وصائر إليه، كمن متعناه في الحياة الدنيا متاعها، فتمتع به، وآثر لذة عاجلة على آجلة، ثم هو يوم القيامة من المحضرين للحساب والجزاء؟ لا يستوي الفريقان، فليختر العاقل لنفسه ما هو أولى بالاختيار، وهو طاعة الله وابتغاء مرضاته. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 61 )

[ أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ] - القصص 61

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 3313 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#7

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Maryam 70 ) ഉള്ളില്‍ Divehi എന്ന് Divehi - dv

[ ދެން ހަމަކަށަވަރުން، އެއުރެންކުރެ ނަރަކަޔަށް ވަނުން أولى ކަންބޮޑީ ކޮންބަޔެއްކަން، އެންމެމޮޅަށް ދެނެވޮޑިގެންވަނީ، ތިމަންރަސްކަލާނގެއެވެ. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Maryam 70 )

[ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا ] - مريم 70

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2320 രചയിതാവ് | Divehi ഭാഷ | Divehi
#8

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Fatihah 7 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين، فهم أهل الهداية والاستقامة، ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم، الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم، والضالين، وهم الذين لم يهتدوا، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومن اتبع سنتهم. وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال، ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام، فمن كان أعرف للحق وأتبع له، كان أولى بالصراط المستقيم، ولا ريب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام، فدلت الآية على فضلهم، وعظيم منزلتهم، رضي الله عنهم. ويستحب للقارئ أن يقول في الصلاة بعد قراءة الفاتحة: (آمين)، ومعناها: اللهم استجب، وليست آية من سورة الفاتحة باتفاق العلماء؛ ولهذا أجمعوا على عدم كتابتها في المصاحف. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Fatihah 7 )

[ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ] - الفاتحة 7

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 7 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#9

-ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nisa' 128 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإن علمت امرأة من زوجها ترفعًا عنها، وتعاليًا عليها أو انصرافًا عنها فلا إثم عليهما أن يتصالحا على ما تطيب به نفوسهما من القسمة أو النفقة، والصلح أولى وأفضل. وجبلت النفوس على الشح والبخل. وإن تحسنوا معاملة زوجاتكم وتخافوا الله فيهن، فإن الله كان بما تعملون من ذلك وغيره عالمًا لا يخفى عليه شيء، وسيجازيكم على ذلك. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nisa' 128 )

[ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ] - النساء 128

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 621 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#10

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anfal 75 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ والذين آمنوا مِن بعد هؤلاء المهاجرين والأنصار، وهاجروا وجاهدوا معكم في سبيل الله، فأولئك منكم -أيها المؤمنون- لهم ما لكم وعليهم ما عليكم، وأولو القرابة بعضهم أولى ببعض في التوارث في حكم الله من عامة المسلمين. إن الله بكل شيء عليم يعلم ما يصلح عباده مِن توريث بعضهم من بعض في القرابة والنسب دون التوارث بالحِلْف، وغير ذلك مما كان في أول الإسلام. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anfal 75 )

[ وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] - الأنفال 75

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1235 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic