کات (0.00384 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( النحل 103 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк беләбез: "Мухәммәдкә аятьләр Аллаһудан килми, аны кешеләр генә өйрәтә", – дигән сүзләрен. Мухәммәдне кеше генә өйрәтә дигән кешенең теле чит ил теледер, әмма Коръән ачык мәгънәле гарәп теле беләндер. ] - Interpretation of ( An-Nahl 103 )

[ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ ] - النحل 103

وةرطيَران ئایەت | 2004 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الصافات 47 ) لة Russian بة Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov - ru

[ Не бывает от нее ни головной боли, ни немощи [в теле]. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 47 )

[ لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ ] - الصافات 47

وةرطيَران ئایەت | 3835 نوسةر | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov زمانى | Russian
#3

Interpretation of ( الذاريات 26 ) لة Bulgarian بة Tzvetan Theophanov - bg

[ И без да го видят, свърна към своето семейство и дойде с тлъсто [печено] теле, ] - Interpretation of ( Adh-Dhariyat 26 )

[ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ] - الذاريات 26

وةرطيَران ئایەت | 4701 نوسةر | Tzvetan Theophanov زمانى | Bulgarian
#4

Interpretation of ( هود 69 ) لة Bulgarian بة Tzvetan Theophanov - bg

[ И дойдоха Нашите пратеници с радостната вест при Ибрахим. Казаха: “Мир!” Каза: “Мир!” И не се забави да поднесе печено теле. ] - Interpretation of ( Hud 69 )

[ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ] - هود 69

وةرطيَران ئایەت | 1542 نوسةر | Tzvetan Theophanov زمانى | Bulgarian
#5

Interpretation of ( المائدة 78 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бәни Исраилнең кәферләре Дауд һәм Мәрьям угълы Гыйса теле белән ләгънәт ителделәр, маймыл һәм дуңгыз булдылар. Бу җәза аларга тиешле булды зур гөнаһлары һәм хаклык чигеннән үтеп киткәннәре өчен. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 78 )

[ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ] - المائدة 78

وةرطيَران ئایەت | 747 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( النحل 13 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә җирдә сезнең өчен хайваннарның вә үсемлекләрнең төрле төстәгесен бар кылды, әлбәттә, җирдәге төрле байлык вә төрле матурлыклар да табигатьнең хәл теле белән вәгазьләнүеннән вәгазьләнә белгән чын кешеләргә хакыйкый могҗизалар бар. ] - Interpretation of ( An-Nahl 13 )

[ وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ] - النحل 13

وةرطيَران ئایەت | 1914 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( يوسف 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Җәбраилне иңдердек гарәб теле белән Коръән укымак өчен, шаять Коръәнне укып мәгънәсен аңларсыз. (Яһүдләр сорадылар: "Ягъкуб балалары ни өчен Кәнган шәһәреннән Мысырга күчеп килделәр", – дип. Бу сүрә шул сорауга җавап бирә). ] - Interpretation of ( Yusuf 2 )

[ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ] - يوسف 2

وةرطيَران ئایەت | 1598 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( التوبة 61 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Монафикълардан расүл г-мне теле белән рәнҗетүче кешеләр әйтәләр: "Ул нәрсә ишетсә шуңа ышанучан", – дип. Син аларга әйт: "Сезнең хәерле сүзләрегезне генә ишетеп ышанучыдыр, әмма сез әйткәнчә ни ишетсә, шуңа ышанучы түгел, Аллаһуга вә мөэминнәргә ышаныр вә Сезләрдән мөэмин булганнарга рәхмәттер, әмма расүллаһны рәнҗетүчеләргә рәнҗеткүче ґәзаб булачак". ] - Interpretation of ( At-Tawba 61 )

[ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ] - التوبة 61

وةرطيَران ئایەت | 1296 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الأحزاب 4 ) لة Russian بة Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov - ru

[ Никому Аллах не даровал двух сердец в теле, не сделал вашими матерями тех ваших жен, с которыми вы разводитесь согласно обряду, и не сделал ваших приемных сыновей вашими [кровными] сыновьями. [Одно дело] - это ваши слова из ваших уст, Аллах же вещает [только] истину, и Он наставляет на прямой путь. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 4 )

[ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ] - الأحزاب 4

وةرطيَران ئایەت | 3537 نوسةر | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov زمانى | Russian
#10

Interpretation of ( آل عمران 41 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Зәкәръя әйтте: "Ий Раббым хатынымның йөкле булуына миңа бер галәмәт бир!" Аллаһ әйтте: "Синең кешеләр белән сөйләшә алмавың сиңа галәмәт булыр, кешеләр белән өч көн сөйләшә алмассың, мәгәр ишарат илә генә сөйләшерсең". Хатыны йөкле булгач Зәкәръяның теле бәйләнде, зекер тәсбихтән башка сүзләрне сөйли алмады. Аллаһ әйтте: "Ий Зәкәръя, Раббыңны күп зекер ит вә көндезләрен һәм кичләрен намаз укы!" ] - Interpretation of ( Al Imran 41 )

[ قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ] - آل عمران 41

وةرطيَران ئایەت | 334 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar