کات (0.00369 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 15
  • )
#1

Interpretation of ( النحل 120 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ به‌راستی ابراهیم (به تنهایی) امتی بود، خاضع و فرمان‌بردار خدا (و) از هر باطلی رویگردان بود و از مشرکان نبود. ] - Interpretation of ( An-Nahl 120 )

[ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ] - النحل 120

وةرطيَران ئایەت | 2021 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#2

Interpretation of ( مريم 93 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ما كل مَن في السموات من الملائكة، ومَن في الأرض من الإنس والجن، إلا سيأتي ربه يوم القيامة عبدًا ذليلا خاضعًا مقرًا له بالعبودية. ] - Interpretation of ( Maryam 93 )

[ إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ] - مريم 93

وةرطيَران ئایەت | 2343 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( ق 8 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ خلق الله السموات والأرض وما فيهما من الآيات العظيمة عبرة يُتبصر بها مِن عمى الجهل، وذكرى لكل عبد خاضع خائف وَجِل، رجَّاع إلى الله عز وجل. ] - Interpretation of ( Qaf 8 )

[ تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ] - ق 8

وةرطيَران ئایەت | 4638 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( الزمر 4 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ لو أراد الله أن يتخذ ولدًا لاختار من مخلوقاته ما يشاء، تنزَّه الله وتقدَّس عن أن يكون له ولد، فإنه الواحد الأحد، الفرد الصمد، القهَّار الذي قهر خلقه بقدرته، فكل شيء له متذلل خاضع. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 4 )

[ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ] - الزمر 4

وةرطيَران ئایەت | 4062 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الرعد 15 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولله وحده يسجد خاضعًا منقادًا كُلُّ مَن في السموات والأرض، فيسجد ويخضع له المؤمنون طوعًا واختيارًا، ويخضع له الكافرون رغمًا عنهم؛ لأنهم يستكبرون عن عبادته، وحالهم وفطرتهم تكذِّبهم في ذلك، وتنقاد لعظمته ظلال المخلوقات، فتتحرك بإرادته أول النهار وآخره. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 15 )

[ وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ] - الرعد 15

وةرطيَران ئایەت | 1722 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الأنعام 61 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ والله تعالى هو القاهر فوق عباده، فوقية مطلقة من كل وجه، تليق بجلاله سبحانه وتعالى. كل شيء خاضع لجلاله وعظمته، ويرسل على عباده ملائكة، يحفظون أعمالهم ويُحْصونها، حتى إذا نزل الموت بأحدهم قبض روحَه مَلكُ الموت وأعوانه، وهم لا يضيعون ما أُمروا به. ] - Interpretation of ( Al-An'am 61 )

[ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ ] - الأنعام 61

وةرطيَران ئایەت | 850 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( لقمان 30 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ذلك كله من عظيم قدرتي؛ لتعلموا وتقروا أن الله هو الحق في ذاته وصفاته، وأفعاله، وأن ما يدعون من دونه الباطل، وأن الله هو العلي بذاته وقَدْره وقهره فوق جميع مخلوقاته، الكبير على كل شيء، وكل ما عداه خاضع له، فهو وحده المستحق أن يُعبد دون مَن سواه. ] - Interpretation of ( Luqman 30 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ] - لقمان 30

وةرطيَران ئایەت | 3499 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الحشر 21 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل من الجبال، ففهم ما فيه مِن وعد ووعيد، لأبصَرْته على قوته وشدة صلابته وضخامته، خاضعًا ذليلا متشققًا من خشية الله تعالى. وتلك الأمثال نضربها، ونوضحها للناس؛ لعلهم يتفكرون في قدرة الله وعظمته. وفي الآية حث على تدبر القرآن، وتفهم معانيه، والعمل به. ] - Interpretation of ( Al-Hashr 21 )

[ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ] - الحشر 21

وةرطيَران ئایەت | 5147 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الحج 54 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و تا آنان که دانش (وحیانی) یافته‌اند بدانند همانا این (نسخ القائات شیطانی و تحکیم آیات ربانی)، به تمامی حق از سوی پروردگار تو است، تا بدو ایمان آورند. پس دل‌هایشان برای او بسی خاکسار و خاضع گردد. و به‌راستی خدا کسانی را که ایمان آورده‌اند، همانا سوی راهی راست راهبر است. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 54 )

[ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ] - الحج 54

وةرطيَران ئایەت | 2649 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#10

Interpretation of ( النحل 122 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن إبراهيم كان إمامًا في الخير، وكان طائعا خاضعًا لله، لا يميل عن دين الإسلام موحِّدًا لله غير مشرك به، وكان شاكرًا لنعم الله عليه، اختاره الله لرسالته، وأرشده إلى الطريق المستقيم، وهو الإسلام، وآتيناه في الدنيا نعمة حسنة من الثناء عليه في الآخِرين والقدوة به، والولد الصالح، وإنه عند الله في الآخرة لمن الصالحين أصحاب المنازل العالية. ] - Interpretation of ( An-Nahl 122 )

[ وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ] - النحل 122

وةرطيَران ئایەت | 2023 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic